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    “内书堂？”刘时敏和魏忠贤一惊，身为太监，他们对内书堂可是很熟悉的，那就是大明教太监们读书识字的地方啊。

    “皇爷是想让他们进宫吗？”魏忠贤问了一句？

    听了魏忠贤的话，朱由校摇了摇头开口道：“并不是，我大明内侍已经够多了，朕让他们在内书堂学习，将来是要让他们去外朝为官的！”

    朱由校之所以让那些寒门学子进京去内书堂学习，那是因为朱由校要培养真正属于自己的官员！从头培养。

    “让他们去内书堂学习，是朕不希望他们收到那些所谓的名绅大儒的影响！朕不要什么虚伪的‘圣人’，朕要的是能干事，忠于朕的官员！”朱由校说道。

    “教导他们的主要内容不是‘四书五经’而是以《大明律》和《大诰》为主，再加上农学、算数等等实用之学。”

    “当然，最重要的还是教导他们忠君爱国的思想，这是最重要的！朕不想他们像现在一些目无君父、贪赃枉法的家伙一样！”

    朱由校觉得今后这些人教导出来的时候，自己还可以建立一个检察院，去监督百官和制衡都察院。

    像都察院朱由校觉得是要好好的改革的，像闻风奏事这项权利得免掉，现在的都察院可以说是完全脱离了老朱设立他们的初衷了，都察院的御史们存在的意义，已经变成了帮几个利益集团打击异己，争权夺利了。

    这必须要整治，这都察院不整治好了，大明的官场的风气永远不会变好！

    不仅都察院要改，朱由校还要慢慢的把科举的内容也给改掉。

    提起明清时的科举，人们总会提起令人深恶痛绝的八股文，但是，八股文只不过是一种写文章的格式，八股文能流行起来，可以说阅卷考官方便审阅考卷是有很大的原因的，朱由校觉得真正该批判的是那个单一的思想，考试内容只从四书五经中选取，这慢慢的也就造成了思想上僵化。

    像隋唐时的科举内容比较随便，诗赋经义都考，这也是唐朝诗人那么多的原因，因为这人家考试要考！

    朱由校认为这肯定是要改的，这些四书五经拿来修身养性都不知道好不好的，更别提现在是一个社会在高速发展的时代，用四书五经来治国，已经是落后时代了，虽然要改，但是朱由校觉得像四书五经这书籍还是可以当传统文化保留。

    可以学习，但是将来还是要以实干之学为主，这是朱由校的观念。
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